История политических и правовых учений через призму СГ

[Маха]

В данной теме буду излагать вкратце взгляды мыслителей прошлого на политику и право.
Разумеется, через призму СГ.
Если у кого-нибудь будут дополнения с точки зрения политической теории Автора - буду благодарна.

Слово "политика" ввел в обиход Аристотель. Происходит от слова "полис", город-государство, означало "искусство управления полисом".
Политическая мысль изучает вопросы государства, государственного устройства, правового регулирования, происходждения сословий, т.п.; отражает уровень развития, соответствующий эпохе. Политика появляется там, где есть государство.

В Древнем мире политическая мысль носила:
1) религиозный или мифический характер - креационистская теория сотворения государства (Богом или богами)
2) синкретических характер:
-множество различных предметов регулирования в одном источнике;
-мононормы (этические, религиозные, правовые и т.д. - сочеталось все вместе).

[Маха]

В истории политических учений Древней Индии выделяют 4 этапа:

1. Ведийская эпоха (с первой половины II тыс.до н.э., когда в Индию пришли арийские племена, до VI до н.э. - образование первых государств в Сев.Индии - 16 великих стран (махаджанапад), соперничество между ними, возвышение государства Магадхи, апогей могущества при династии Маурьев - IV-III вв до н.э.)

2. VII-VI вв.до н.э. - еретические, антибрахманские течения, крупнейшее - буддизм

3. IV-III вв.до н.э. - крупнейший памятник политической мысли "Артхашастра" Каутильи

4. между II в.до н.э. и II в.н.э. - Законы Ману

[МОДЭ]

Добрый день, извиняюсь, если лезу без приглашения(сильно не пинайте, я не слишком злой ). Хочу задать уточняющий вопрос - как оценивать с точки зрения СГ, политико-правовые идеи, появившиеся в странах-двойниках(имперских)? Они несут в себе долю истины, или же только своей оппозицией оттачивают идеи Империи... Заранее спасибо!

[Маха]

МОДЭ, здравствуйте! Может, по мере изложения посмотрим и сделаем выводы? Хороший вопрос задали, спасибо!