Конечно, противоположность материи и сознания имеет абсолютное значение только в пределах очень ограниченной области: в данном случае только исключительно в пределах основного гносеологического вопроса о том, что признать первичным и что вторичным. За этими пределами относительность данного противоположения несомненна [с. 151.– Полн. собр. соч.– М. : Политиздат, 1961.– Т.18.– 526 с.]
