С некоторых пор можно часто услышать по нашей теме употребление понятия волны. Это вполне уместно в теории циклов, начиная с общего понятия волны исторического времени и, далее, что касается волнообразности специфических исторических процессов, например, экономических. В этой связи я говорю о синусоидальном квантовании истории и в числе образцовых примеров феномена указываю на синосоиду, описанную борьбой Реформации и Контрреформации по схеме: повышательная волна – понижательная волна – повышательная волна: эпоха первых религиозных войн – эпоха религиозного мира – эпоха Тридцатилетней войны. Как ты понимаешь, читатель, подобные волны – это совсем не то, что морские волны, но подобное чередование времен, не правда ли, совершенно естественно ассоциируется с тем, что называется волнами и что проявляется в природе в бесконечном разнообразии форм. Исторический процесс носит волнообразный характер за счет своих противоположных характеристик, распределенных последовательно по элементам квантового ряда, как во взятом примере: время первого обострения религиозного кризиса – время замирения – время второго обострения. Принципиально существенна одинаковая продолжительность сих времен, позволяющая говорить о волновом интервале как о циклической константе. Это принципиально такая же константа, как и константы, продемонстрированные выше на принципиально иных примерах, являющих тождество исторического цикла и жизненного цикла исторической системы. Если взять целиком античные времена, занявшие два цикла, Эллинский и Римский, и соотнести их со Средневековьем, занявшим тоже два цикла, то вырисовываются гигантские волны в истории Запада по критерию: цивилизационный подъем – цивилизационный спад. Этот подъем вдвое продолжительнее жизненного цикла Римской империи, а продолжительность этого спада равна продолжительности жизненного цикла Византии. Циклический интервал, составленный из Раннесредневекового и Позднесредневекового циклов, выделен только что двумя различными способами: как константа, ограничивающая во времени существование исторического субъекта (Византии), и как константа, ограничивающая во времени цивилизационное состояние Европы, известное как Средневековье. Один и тот же элемент структуры цикла подлежит выделению различными способами и по различным критериям, но во всех случаях циклические интервалы идентифицируются как исторические интервалы: как такие-то исторические времена, такие-то этапы исторического пути и тому подобное. Я называю это квантовой идентификацией истории, а по-другому – идентификацией хронологии истории как хронологии цикла. По задачам трактата, я отвожу мало места синусоидальному квантованию истории и обращаю твое внимание, читатель, на сей циклический феномен, подчеркивая, что это – частный феномен, достойный не большего внимания в теории, чем любой другой циклический феномен. Сводить проблему исторических циклов к вычислению всяких волнообразных процессов в истории – это очень узкий подход к проблеме. Волнообразный характер Тридцатилетней войны весьма и весьма любопытен, но гораздо важнее для теории идентификация эпохи Тридцатилетней войны как элемента структуры цикла. Этот элемент я так и классифицирую: эпоха.