Популяции и генерации

Разумеется, не новость, что огромная масса народа, называемая популяцией, состоит из различных групп, ну хотя бы из различных поколений. Но вот можно ли их выделить по каким-то признакам, объединяющим и разъединяющим?

Считаю, что можно. По крайней мере я обнаружил, что популяция естественным образом делится на группы, которые я назвал генерациями. Обнаружил и их границы, и то, что каждую из них (групп) характеризуют четкие особенности, отличающие ее от каждой другой генерации, причем черты смежных генераций часто не просто различны, а контрастны.

Границы между генерациями хронологические. Принадлежность кого-либо к той или иной генерации определяется годом его рождения.

Смена генераций происходит в годы Крысы по восточному календарю. Граница проходит прямо по году.

Последовательность генераций совпадает с последовательностью возрастов в возрастном гороскопе Г.С. Кваши. Социологические, в частности, менталитетные, характеристики генераций совпадают с возрастными характеристиками в его возрастном гороскопе.

Хочу пояснить, что различаю биологическое понятие поколение и социологическое (и — согласно моим исследованиям — астрологическое) понятие генерация. Первое объединяет людей, родственно связанных и равно отдаленных от их общего предка, независимо от разницы их возраста (к примеру, дядя может быть моложе своего племянника). Второе, генерация, объединяет членов популяции, родившихся в период между той или иной парой годов Крысы восточного календаря (с 1900-го по 1911-й, с 1912-го по 1923-й и т.д.). Поэтому разница возрастов представителей одной генерации не может превышать 11 лет, а разница возрастов представителей смежных генераций может составлять от двух лет (например, годы рождения 1901-й и 1913-й) до 22-х (например, 1901-й и 1923-й).

Принадлежность к той или иной генерации характеризуется определенным стереотипом общественного (коллективного) мировосприятия, менталитетом, преобладающими стилем и модой в соответствующей возрастной группе.

Свободное — не вынужденное — общение между людьми почти всегда происходит в пределах своего поколения. Межгенерационные границы нарушаются редко и почти никогда — в браке. Именно наблюдение за семейными парами, которые составляли люди одной генерации, позволило в свое время предположить, что существует квантование популяции.

Мои наблюдения дают основание сделать вывод, что закономерности, отмеченные в России, характерны и для Германии и Америки. Однако они не действуют в отношении проживающих в Европе арабов и турок и однозначно не наблюдаются у израильтян. Возможно, более подробное и основательное исследование феномена генераций позволит дать корректное, научное определение понятия «раса».

Последовательность генераций такая же, как последовательность возрастов, с их характерными чертами, вполне адекватно описываемыми зооаналогиями годовых знаков рождения и в возрастном гороскопе Григория Кваши.

В том или ином смысле термины генерация и поколение используются многими авторами, как отечественными, так и зарубежными, но все они причинами появления каждой новой генерации (и соответственно длительности предыдущей) называли произвольно ими выбранные внешние события — революции, войны, кризисы, смены правителей и т.п.

Я же предлагаю, напротив, изменения общественной жизни рассматривать как следствие появления новых генераций, либо признать синхронность обоих этих изменений — как следствие некоего общего влияния.

Здесь рассматриваются генерации и их смены на примере популяций России.

Начнем с четвертой генерации. Это все те, кто родился в период с 1924-го по 1935 год включительно. Закончим десятой генерацией. За недостатком фактических наблюдений жизни более ранних (первая—третья) генераций и более поздних, представителям которых еще лишь предстоит войти в популяцию, не рассматриваются.

Четвертая генерация соответствует возрастному знаку Лошадь (1924—1936). Это по духу — пионеры-герои, те, кого в 30—40-е годы в Советском Союзе называли «тимуровцами», потом, позже, в США их назвали «великое поколение». Группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин четвертой генерации, сохраняют идеологию, характерную для мальчиков возраста от 7 до 12 лет. Для них характерны: дуалистичность, контрастность мировосприятия, отсутствие полутонов и переходов между понятиями «свои — чужие, плохие — хорошие, правильно — неправильно», поляризация мнений, суждений. Их мышление не признает компромиссов; их идеалы цельны и чисты — дружба, верность, бескорыстное рыцарство и т.п. Они чрезвычайно работоспособны и самообучаемы.

Пятая генерация соответствует возрастному знаку Бык — люди, родившиеся в период с 1936-го до 1948 года.

Это — дети войны, их называют «обманутым поколением». Группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин пятой генерации, придерживаются идеалов, характерных для возраста от 14 до 17 лет (старшеклассник). Тут очевидна стадность, и отсюда подавленность индивидуальности, идеологизированность, агрессивность, противопоставление своего мира остальному, в том числе семье. Группы и компании людей этого возрастного промежутка собираются вынужденно, сообразно внешним обстоятельствам — двор, класс, команда, микрорайон. Иногда их объединяет общность происхождения или социального положения родителей. Они хотят быть как все — в моде, взглядах, в предпочтениях — музыкальных, спортивных, мировоззренческих, ни в коем случае не выбиться из толпы. Одежда, прическа, потом квартиры, дачи — все «как у всех». Для этой генерации характерна романтизация казармы, тюрьмы и т.п. Именно в эти годы — до и после войны — появились дворовые и уличные банды. Обычно это связывают с трудностями послевоенного времени. Но что тут первично, а что вторично? После гражданской войны аналогичного всплеска подросткового бандитизма не наблюдалось. Тогда были беспризорность и бродяжничество.

Эта генерация противопоставляет себя (свое «стадо») всему остальному обществу, но не с целью повлиять на него, а скорее защититься от его влияния на «стадо». Налицо попытки неповиновения власти, антагонизма по отношению к ней, протестного поведения при сохранении, в действительности, полной лояльности.

В возрасте Быка девочки резко опережают мальчиков в развитии. Это проявляется и в генерации Быка.

Шестая генерация соответствует знаку Крыса, ее составляют люди, родившиеся с 1948-го по 1960 год. Это «хиппи и яппи».

Группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин этой генерации, придерживаются идеалов, характерных для молодых людей от 17 до 24 лет. Это характер студентов, курсантов, солдат-срочников.

Главенство моды — безоговорочное. За «правильные» джинсы легко отдавали скопленную за три месяца стипендию. В группы собираются свободно и самостоятельно: по общности интересов, взглядов, идеалов. Полное отсутствие межсословных и межкастовых перегородок, территориальных и, по большому счету, государственных границ. Реальное появление интернациональной (массовой) культуры.

Активно противостоят любой власти, то есть даже не власти, а господствующей морали, общепринятым взглядам. Либо активная же демонстрация лояльности истэблишменту. Гиперсексуальны в отличие от асексуального Быка.

Романтика и секс занимают центральное место в сознании Крысы, независимо даже от того, имеют ли они место в реальной жизни. Грандиозный ли это разврат, полное ли воздержание, неважно. Главное — именно это в центре сознания и в первую очередь становится темой для обсуждения со всеми, особенно со сверстниками.

Внешняя атрибутика агрессивна — как заявка на принадлежность к той или иной группе, как демонстрация отношения к господствующему менталитету. Резкий контраст с предыдущим поколением. Бурное массовое увлечение музыкой. Расцвет рок-музыки, фанатичные поклонники «Битлз».

Людей этой генерации на многие годы объединяет (или разделяет) преданность той или иной музыкальной группе или направлению: любовь или активное неприятие.

Тем, кто понял любовь этого возраста лишь в телесно-половом смысле, можно посочувствовать. Любовь этого возраста всеобъемлюща. Полюбить можно музыку, науку, народ, все человечество — пределов нет.

Седьмая генерация соответствует знаку Кабан — это люди, родившиеся в период с 1960-го по 1972 год. Они — «пофигисты», люберы и «братки», неформалы и «недохипки».

Группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин седьмой генерации, имеют идеалы, характерные для молодых мужчин от 24 до 31 года (аспиранты, молодые специалисты, младшие офицеры).

В возрасте Кабана компании состоят из совершенно разных людей, господствует индивидуальность. В группы собираются свободно и самостоятельно, по симпатии; здесь ничего не делается просто потому, что «так надо». Группировки функциональны: творческие, неформальные — туристские, спортивные, криминальные, фанатские. Для них характерна деидеологизированность. Из жизни генерации Кабана и следующих за ним генераций совершенно исчезает фанатизм и упертость. Панки, рокеры, металлисты, волнисты мирно уживались (тусовались на одной площадке), за что «престарелые» хиппи называли их недохипками. Кабанам равно безразличны коммунисты и диссиденты. «Правильные» хиппи также исчезают. Лояльность и преданность смешны и отвергаются, причем во всех сферах — музыкальной, политической, в любой. Пожалуй, лишь фанатская — исключение. Морально и интеллектуально всеядны.

Постоянный, болезненный и бесполезный поиск авторитета. Образование и формальные успехи не ценятся. Явное пренебрежение к власти, к занятию политикой. Туризм, путешествия и спорт — вот основной образ жизни.

Восьмая генерация соответствует знаку Собака, в нее входят люди, родившиеся с 1972-го по 1984 год. Это «поколение, мойщиков машин».

На протяжении своей жизни группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин этой генерации, придерживаются идеалов, характерных для мужчин с 31 до 40 лет: возраст Мастера.

Максимальная самостоятельность, независимость от мнения группы, некая мрачность, прагматизм, рациональность, деятельность с высокой отдачей. Активность меньше, чем у генерации Кабана, но толку от нее больше. У Собаки творческое начало уступает место прагматизму. Становление (возникновение и господство) коммерческой культуры (попса — от «Ласкового мая» до Децла). Пренебрежение формальными показателями успеха, в том числе образованием.

Полное отсутствие групповщины и стадности. В их группах — религиозных, коммерческих, интеллектуальных и т.д. не затушевывается, а выделяется и подчеркивается индивидуальность каждого.

Название «мойщики машин» получили в начале 1990-х, когда, еще будучи школьниками, вышли на улицы. Именно тогда в России появился уличный бизнес. Обычно это связывается со всеобщим обнищанием в результате либеральных реформ. Однако феномен уличного бизнеса появился до гайдаровских реформ. Кроме того, это не объясняет, почему их не столь бедные сверстники из всех городов Европы и Америки тоже вышли мыть машины на улицы. И почему уличный бизнес исчез в конце 1990-х, хотя экономическое положение тогда лучше не стало.

Может быть, их рождение и спровоцировало проведение рыночных реформ? Во всяком случае, именно эти мальчики оказались едва ли не с рождения готовы к существованию в условиях реального капитализма. Были готовы признать справедливость рыночных, товарно-денежных отношений, когда все оценивается деньгами, выгодой, и не видели в этом больших проблем.

Появление массовой проституции как специфической отрасли предпринимательства — именно в этой генерации. Безразличие к политике, все массовые демонстрации и митинги того времени обошлись без них. Разумеется, кроме тех акций, участие в которых было полностью и своевременно оплачено.

Девятая генерация, соответствующая знаку Змея. Это люди, родившиеся с 1984-го по 1996 год. Ее можно назвать «офисный планктон».

На протяжении своей жизни группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин этой генерации, придерживаются идеалов, характерных для мужчин возраста от 40 до 55 лет. Это кажется особенно нелепым по контрасту с их нынешним реальным возрастом. Многие из них сейчас еще школьники и подростки. Но и у взрослых — затянувшийся инфантилизм и патернализм, они суперпослушны и дисциплинированны, на грани патологии, «мамочкина радость», в будущем — радость власти и начальства.

Почти все до сих пор не ушли из родительского дома, даже если имеют возможность поселиться отдельно, и главное — не испытывают при этом никакого дискомфорта. Во всех известных нам случаях «отделение» происходило по инициативе родителей.

Когда представители этой генерации пошли в армию (2002), резко возросло число сообщений о дедовщине, армейском садизме. И бьют их, видимо, больше, и жалуются они чаще и громче. В Европе все газеты полны сообщений о моббинге в школах.

Уличный бизнес вовсе пропал, возрос престиж высшего образования, в вузах появились конкурсы. Это опять пытаются объяснить рациональными причинами. Но сейчас юноши и девушки с высшим образованием (особенно гуманитарным) не имеют реальных преимуществ перед рано начавшими работать сверстниками.

Отсутствует зацикленность на «достижении индивидуального успеха». Идеал нынешнего юноши — высокое и прочное положение в большой государственной или иностранной корпорации. Стремление работать «на себя» отсутствует. Независимость, самостоятельность, руководящее положение уже не считаются удачей, скорее напротив.

Воюет эта генерация только в строю. «Единица — вздор, единица — ноль» — это о знаке Змея. «Рука миллионнопалая, сжатая в единый громящий кулак» — это о ней, это ее тактика. Даже при численном преимуществе Змеи нападают сзади. Столкнувшись с агрессией, стараются не принимать бой, а скрыться.

Девочки этой генерации — «поколение Индиго». Особенные, непохожие, крепкие.

Девичья преступность и хулиганство практически сравнялись с юношеской. И в Европе, кстати, тоже.

Прогноз о девятой генерации:

Змея — знак бесхарактерности, склонен к суициду. К сожалению, в этой генерации следует ожидать статистически достоверного всплеска наркотических (и подобных им) зависимостей и самоубийств.

С эстрады уйдут исполнители-мужчины. Если появятся новые коллективы, то они будут многочисленные и под управлением старших руководителей. Все эти «Фабрики звезд», «полуфабрикаты» предпочитают колесить по стране все вместе, сольную карьеру не выбрал никто. У девочек ситуация обратная. Они своего добьются.

Нацизм, фашизм характерны для Змеи. Но решительное противодействие этому принесет успех, подавит эти тенденции даже при минимуме усилий.

Предположительная характеристика десятой генерации. Знак — Дракон. Годы рождения — от 1996-го до 2008-го.

На протяжении всей жизни группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин этой генерации, придерживаются идеалов, характерных для представителей возраста Дракона (директора) — от 55 до 70 лет. Основные черты — старомодность и консерватизм. Если спортсмены, то экстремалы.

Такое явление, как группы так называемых «скинхедов», характерно исключительно для генерации Змеи. Следует, однако, понимать, что немотивированная агрессия проявляется ими не только на иностранцах, она отрабатывается и калибруется на соседях и одноклассниках — младших сверстниках. Следует ожидать, что примерно к 2010 году это явление быстро и повсеместно исчезнет. Как только мальчики следующего, десятого, поколения обретут физическую форму, достаточную для оказания сопротивления более старшим негодяям. Силы для этого появляются примерно в 14—15 лет, а характера у них и теперь уже хватает.

Несколько признаний в заключение.

Мне не удалось установить

• причины существования генераций,

• причины аналогичности черт генераций чертам соответствующих возрастов возрастного гороскопа.

Мне пока неизвестно наличие или отсутствие смены генераций в других (вне России) популяциях, синхронность или асинхронность смены генераций в разных популяциях.