| Вопрос 6565
Марина З. из г.Москва писал(а): А уже писали о том, что в фильме "300 спартанцев" Ксеркса играет Кот, а Леонида играет Петух?
Ответ Григория Кваши: Нет
| Кваша Г. С. · 22-06-2022 | |
|
| Вопрос 6564
Андрей из г.Выборг писал(а): В статье «2011 - год Кота» сказано у китайцев нет иероглифа для кролика. Вообще-то есть - кролик это 兔, а кот это 猫 - иероглифы совсем разные, их трудно перепутать. А вот между кроликом и зайцем разницы китайцы не видят - иероглиф один и тот же. Иногда, правда, конкретизируют как 野兔 (заяц) или 家兔 (кролик), но только если того требует контекст. По одной из версий, Кролика на Кота заменили японцы, поскольку ушастые не водятся на островах. По другой версии - жители южных провинций, где они также не обитают, и в таком виде привезли в Японию. Кстати, коза и овца так же обозначаются одним иероглифом - 羊. Но в самом Китае я видел коз, но не помню, чтобы видел овец, так что по умолчанию скорее всего коза. И год Козы считается для китайцев наихудшим - в эти годы самая низкая рождаемость. А малолетние дети нередко упрекают родителей, что родили их в такой плохой год. И если в нашей культуре рогатые ассоциируются с редкостной упертостью, то в китайской козы/овцы это мягкость и нежность. Когда китайцам говоришь про баранью упёртость, они сильно удивляются. Единственным упёртым животным у них является бык/корова. Ответ Григория Кваши: Ошибка с Котом, которого они приняли за Кролика косвенно доказывает, что Годовой гороскоп открыли всё же не китайцы. А кто? Вьетнамцы? Японцы?
| Кваша Г. С. · 22-06-2022 | |
|
| Вопрос 6563
Андрей из г.Выборг писал(а): Похоже, что на Рен ТВ в курсе про СГ. На этой неделе была передача про Китайского Тигра.
Ответ Григория Кваши: Спасибо за сообщение! Но хотелось бы чуть подробнее
| Кваша Г. С. · 22-06-2022 | |
|
| Вопрос 6562
Алексей Осипенков писал(а): К 6550. У Теодороса II был оппозиционер. Так этот самый оппозиционер (фамилию которого я не записал, да это и не важно) перешёл в католичество, дабы получить военную помощь от Запада. Церковь попросила Теодороса разобраться. Вера была - главное и церковь рулила. Когда она ссорилась с Теодоросом II, то умела провоцировать возмущение среди населения и бедный царь только и успевал их гасить. Это был первый человек за многие годы, которого реально уважал народ, и который мог повести за собой. Впрочем, на границах этого Восточного ритма я не настаиваю.
Ответ Григория Кваши: Будем разбираться
| Кваша Г. С. · 20-06-2022 | |
|
| Вопрос 6561
Алексей Осипенков писал(а): К 6550. Да не тянет Эфиопия 19 века на страну Запада. Она представляла собой кучку враждующих губерний, объединённых воспоминанием о былом могуществе и общей религией. Честно сказать, мне больше нравится Вариант Восточного ритма (1793-1937), который сломался в 1921 году. С харизматиком Теодоросом II 1818 г.р. (правление 1855-1868) это просто самый лучший разбойник из имевшихся в тот момент в стране. Он явный аскет, носил простую одежду, сам участвовал в строительстве дороги, что характерно для второфазника. В его правление был характерный момент, про который я напишу в следующем сообщении.
Ответ Григория Кваши: Хорошо
| Кваша Г. С. · 20-06-2022 | |
|