| Вопрос 2035
Евгений из г.Москва писал(а): Вы везде пишете, что Шут у власти в России, это - война, а можете тогда дать расклад в отношении войны и мира по остальным шести архетипам? Я так думаю Вожди, Векторы и Рыцари тоже воинственны, тогда остальные архетипы более-менее миролюбивы? Ответ Григория Кваши: В огороде - бузина, а в Киеве дядька. Архетипов не семь, а двенадцать. Семь - Имиджей. "Шут- это война" - рубрика на сайте, в которой 24 персонажа, но нет ни одного русского. Так о чём тогда вопрос? Давайте как-то "тщательнее", как учил нас Жванецкий
| Кваша Г. С. · 12-11-2017 | |
|
| Вопрос 2034
Александр Свистоплясов из г.Краснодар писал(а): Что это значит: Календарный знак - "знак досуга"? Ответ Григория Кваши: Допустим, что Вы - ребенок и у Вас Календарный знак, который не даёт Вам сосредоточиться: одновременно считаете ворон за окном, делаете домашнее задание, ковыряетесь в носу, смотрите телевизор и пытаетесь ногой погладить кота... Теперь Вы повзрослели и сидите на партийном собрании или заняты важным делом на службе, нет ни ворон, ни котов, да и в носу не поковыряешься. Надо жить по годовому знаку, делать дела. Но дома, на досуге можно всё что угодно, дома Вы отдыхаете и детство снова с Вами: вороны, кот, пиво, телевизор, шахматы, кроссворд, судоку... И всем можно заниматься одновременно
| Кваша Г. С. · 12-11-2017 | |
|
| Вопрос 2033
Шаронов Андрей из г.Пермь писал(а): Посмотрел из интереса даты рождения наиболее читаемых авторов "компьютерных" самоучителей и учебников. Оказалось, что два наиболее уважаемых автора оказались Быками - Виктор Фигурнов (05.06.1961) и Виталий Леонтьев (29.04.1973). Только известный больше понаслышке (по крайней мере мне) Александр Левин (14.03.1957). Интересно, что Википедия пишет об отъезде Фигурнова в Латвию. Леонтьеву, вроде как, судя по записям в блоге, тоже вроде в Юго-Восточной Азии, живется получше, чем в наших широтах Ответ Григория Кваши: Интересно. Я далек от этой темы, но возможно пригодится
| Кваша Г. С. · 12-11-2017 | |
|
| Вопрос 2032
Александр из г.Москва писал(а): "О Великой Русской Дымовой Завесе" Александра Роджерса. Эта небольшая статья может и является неким преувеличением, но очень неплохо ложится на чисто имперскую маскировку своей реальной силы, чтоб никто раньше не догадался. Там даже есть небольшой намек на безрыночную индустриализацию Ответ Григория Кваши: С большим удовольствием прочитал эту статью. Преувеличение конечно есть, но в целом всё верно, Империя накануне больших стычек упорно маскирует себя и прикидывается хромой, косой и ни на что не годной. Так было с Нарвской конфузией, так было с Финской войной, после которой Гитлер заявил, что СССР "колосс на глиняных ногах"
| Кваша Г. С. · 11-11-2017 | |
|
| Вопрос 2031
Алена из г.Москва писал(а): Привязанность к прошлому для реалистов - это очень тяжелый эмоциональный груз, который приходится тащить по жизни. А груза меньше не становится, только больше. Даже каждый переход в следующий возраст хочется слезами залить, потому что успели привязаться к текущем возрасту и жалко его оставлять. Нет стремления к будущему, одни цепляния. Сравнивая себя с логиками, которые вообще в большей массе своей ничего не помнят и смотрят только в будущее, поневоле им завидовать начинаешь. Есть ли способы перестать увязать в трясине "светлых дней, давно прошедших" (даже если они были местами темными - память имеет свойство запоминать их только как что-то хорошее), избавиться от излишней сентиментальности, грусти об ушедшем и даже грусти о том, что уйдет (пусть и через много лет, даже такое есть), а главное, от груза воспоминаний? С таким багажом, чем старше становишься, тем жизнь тяжелее. Ответ Григория Кваши: Методов прощания с прошлым не так уж мало. Один из самых очевидных способов: изложить на бумаге. Не случайно Вересаев и Булгаков начинали именно с мемуаров. Описали прошлое, попрощались с ним и пошли дальше.
| Кваша Г. С. · 11-11-2017 | |
|