Григорий Кваша - Прямая линия

Ирина писал(а):
Есть ли какая-то особенность в браках между соседними по возрастной последовательности знаками? Скажем, для Духовного союза это такие браки, как Крыса-Бык, Обезьяна-Петух, Дракон-Змея (аналогично для нечетных годов).

Владимир из г.Москва писал(а):
Новое в идеологии. Переход от париков к коротким мужским стрижкам. Считается, что решающую роль сыграл налог на пудру, принятый в Англии в 1795 г. по инициативе Уильяма Питта-младшего - первая фаза 3 Англии (1761-1797), Идеологический период (1785-1797). "В 1795 году напудренные парики были необычайно популярны. И правительство Великобритании, в лице премьер-министра Вильяма Питта, решило получить деньги в казну. Был назначен налог на пудру для париков. Правда, налог вызвал мгновенно снижение популярности напудренных париков, и уже в 1820 году они вышли из моды". В Имперской России смену причесок предвосхитил Григорий Потемкин, в 1786 г., заменивший пудреные косы короткими стрижками у солдат - также Идеологический период (1785-1797)

Евстигней писал(а):
Мог ли быть Бисмарк лидером Тоталитарного двойника 4 Англии, просто войны удалось избежать? При этом лидером то он был Тоталитарного двойника направившего силы против Англии, потому с другими Империями вполне мог дружить, тем более Россия хорошо относилась к народам Германии после прививки немцами 3 России. То есть Германия-то воевала в Первой мировой с Россией из-за Австро-Венгрии, там вполне мог быть союз двух Тоталитарных двойников, просто они были направлены против разных Империй.

Арсен писал(а):
Аттила, Чингисхан, Батый, Тамерлан - если они были лидерами Тоталитарных двойников, то Империи их породившие могли быть к примеру в Америке, Северной или Южной?

Михаил из г.Москва писал(а):
Петер Вайдхаас (25.02.1938) пишет о ФРГ: "Германия была на пути перемен. Запал, подожжённый в 1968 году, привнёс в консервативные в своём большинстве властные структуры, традиционно опиравшиеся на принципы немецкого правопорядка, не претерпевшего существенных изменений с времён нацизма, и отмеченные к тому же печатью аполитизма, характерного для восстановительного периода пятидесятых годов, сначала неподдельное удивление, потом растерянность и наконец неуверенность, а в 1969 году дал почувствовать во всех сферах общественной жизни свою освободительную и раскрепощающую силу".