Поразительно как прижился этот нечеткий и даже смешной термин в произведениях политологов и историков. Прямо скажем, зря они его у географов одолжили. Ладно бы Север или Юг, такие категории имеют ясное и четкое территориальное определение. А что такое территории Запада и Востока – понять очень сложно. Что такое Чукотка для Аляски, или Япония для Калифорнии, Восток или все же Запад?..

Увы, но представленная здесь Теоретическая история не удержалась и ввязалась в эту идиотскую игру. Однако Запад в Теории принял совсем иные очертания, географическое толкование упало до минимума, зато максимально возросло значение временной координаты. Главный тезис Теории состоит в том, что на заре Истории все государства мира были Востоком. А когда-нибудь, перед самым концом Истории, все государства мира станут Западом. В этом один из смыслов исторического процесса.

Разумеется, нас в первую очередь интересует сегодняшнее состояние мира, нынешняя граница между Западом и Востоком. Что ж, история поработала на славу: Запад — это вся Америка, вся Африка, вся Европа (кроме России), а также Турция, Сирия, Индия и даже Пакистан…

Однако легко догадаться, что такой Запад не может быть ни равномерным, ни солидарным. Есть в мире Запада ветераны, например, Франция, есть новички – США, Египет (по два цикла), а есть дебютанты, например, Украина. Не лучше и с солидарностью: Куба много лет противостоит США, Аргентина не может договориться с Британией, беспрерывно конфликтуют соседи в Африке, Индия никак не примирится с Пакистаном… Попытки сплотить Запад через навязывание единых конституционных норм не слишком продуктивны, Запад легко уживается с олигархией, абсолютной монархией и даже хунтой.

Построение во всех странах Запада т. н. капитализма тоже задача сомнительная, капитализм понятие свежее, а Запад существует более двух тысяч лет и прекрасно обходился без всякого капитализма.

Попытки приписать Западу функцию окультуривания диких народов не вызывает ничего кроме смеха, культура восточных государств и ярче и богаче. Запад — скорее хранитель культуры, чем ее источник.

В чем же тогда суть Запада? Теория утверждает, что государство Запада, будь то древнегреческий полис, средневековое княжество или вполне современный член какого-нибудь НАТО – это трехслойное сообщество людей, в котором политика отдается на откуп народу (гильдии, профсоюзы, партии), а идеология становится пристанищем для людей случайных и авантюрных, тех самых маргиналов, которые обеспечивают в мире Запада постепенную деградацию науки, религии и искусства. Единственной передовой сферой Запада, сферой, которая вытягивает из народа самых талантливых и продвинутых граждан, создает элиту, тех, кто реально управляет жизнью государства, является сфера финансов и экономики.

«Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота». В этой фразе мы слышим много обидного и уничижительного. Но Запад постепенно снимает с темы денег и экономической рентабельности налет негатива. И не надо наводить тень на плетень: идеолог на Западе уродлив, политик убог и только коммерсант — нормальный хозяин жизни.