Обнаружить (объяснить, обосновать, понять) природные механизмы психических феноменов, не раскрытых и нераскрываемых в рамках декартовского материализма, удается на базе принципиально отличного концептуального подхода.
    Здесь психика индивида рассматривается как двухслойная или двухуровневая иерархия, в отличие от общепринятой точки зрения на нее как на совокупность трех равноправных, одного уровня компонент – эмоционального, рационального и волевого. В этой иерархии слой информационный, ментальный (1), включающий в себя сознание и логику, контролирует – в норме – слой эмоциональный (2), включающий в себя ощущения, чувства, переживания, управляет им.
    Субстанциональная природа энергетического слоя трактуется далеко не однозначно. Биолог Александр Гаврилович Гурвич, например, десятки лет разрабатывал эту тему как Теорию биологического поля (1944). В.Н. Пушкин (1980) ввел понятие формы как материальной, но не вещественной субстанции. В публикациях последного десятилетия идет речь о ее природе как о гравитационной (Закладный), как о вакуумных флуктуациях, как о спиновых, торсионных (А.Е. Акимов, 1996), микролептонных (А.Ф. Охатрин) полях, мэонном вакууме (Л.В. Лесков, 1996) и т.д. Предложена даже гипотеза виртуального мозга (О.И. Коёкина, 1996). Но общепризнанная точка зрения на нее отсутствует, что не делает ее (субстанцию) ни менее реальной, ни менее эффективной.
    Далее в тексте под термином энергия будет подразумеваться нечто, отличающееся от всех видов энергии, известных сегодняшней физике. Термин психическая энергия использовался не только в западной психологической литературе (Фрейд, Юнг, Левин), но и в советской (А.И. Высоцкий –1982, А.Ц. Пуни –1984), хотя лишь de facto, без специальных претензий на правомерность его введения и использования. Здесь уместно упомянуть и Григория Сковороду (1722-1794), говорившего: без души трава – сено, дерево – дрова, человек – труп.
    Энергетический слой (2), в свою очередь, контролирует физическое тело (третий слой индивида, его природы, Бытия), образуя его динамичный каркас, направляя его гомеостаз, а также формируя динамичные образы движений, действий, поведения, служащих их управляющими моделями, прототипами.
    В этой модели, трехуровневой схеме персоны, совокупность ее физического уровня (ее тела) и уровня энергетического есть ее организм, а совокупность уровней информационного и энергетического – ее психика.
    В настоящем исследовании не делается различия между понятиями персона, индивид, личность и т.д. Уточнение понимания персоны либо как индивида, обособленного от окружающей среды, либо как личности, элемента сообщества, активно взаимодействующего с этим сообществом (А.В. и В.А. Петровские, 1981-85), никак не влияет на решение проблемы навязчивости – проблемы сугубо внутренней. Название исследования и самого феномена, личностная зависимость, в этом смысле – условно.
    В рамках этой модели, при рассмотрении отношений между информационным (1) и энергетическим (2) слоями психики, удается понять и феномены воли, безволия, навязчивости, объяснить их природные механизмы. и