Современная психология рассматривает психику как единство трех равноправных (одного уровня) компонентов психики:
    ( a ) компонента эмоционального, включающего в себя способность познавать, когницию как базу эмоциональности, базу либо позитивной, либо негативной оценки познаваемой реальности,
    ( b ) компонента рационального, интеллектуального, ментального, способности логически, разумно мыслить, способности анализа и синтеза, и
    ( g ) компонента волевого, обеспечивающего активность по отношению к внешнему миру, осуществление поведения и деятельности.
    Такая – по В.И. Ленину: от ( a ) живого созерцания к ( b ) абстрактному мышлению, и от него к ( g ) практике – интерпретация всей огромной и бесценной массы накопленного психологией опыта, ее знаний, результатов наблюдений и экспериментов правомерна, но не продуктивна в том смысле, что не позволяет заглянуть внутрь черного ящика, называемого волей, проанализировать механизм процесса, именуемого волевым усилием.
    В предлагаемой модели психики она двухуровнева и иерархична (глава 1). Воля представляется зоной (частичного) пересечения этих двух уровней, зоной пограничной между ними и объединяющей их, и в этом качестве объединителя, поддержаюшего устойчивость этой иерархии, зоной качественно равноценной психике как целому.
    Аналогично в этой модели представление об организме. Он тоже рассматривается как двухуровневая иерархия, в которой энергетический уровень контролирует физический, управляет им. Он (организм) тоже содержит элемент (зону), пограничный между этими уровнями и объединяющий их, осуществляющий эти функции контроля и управления, поддержания иерархии. Но этот элемент организма, аналогичный воле, не усматривается биологией ввиду безотказности его функционирования, в отличие от воли, безотказности поддержания организменной иерархии. Современной науке не известны ситуации, случаи нарушения этой иерархии, случаи, которые были бы на уровне организма аналогичны безволию. [В качестве подхода, альтернативного современной науке (традиционного), можно упомянуть известную гомеопатии конституциональную характеристику субъекта agaricus muscarius – ослабление связи, несоответствие между жизненной силой и телом, проявляющееся в его неловкости, неуклюжести – Д. Гранжорж (1993).] Только поэтому и именно поэтому этот компонент организма остается не замеченным и не имеющим специального названия, как нечто столь естественное, что о нем не думают и, тем более, не говорят. Так, в языках некоторых народов Африки отсутствует, насколько известно, прилагательное зеленый (хотя, с другой стороны, у эскимосов, насколько известно, есть до сорока существительных для понятия снег). и