Перед лицом ВЕЧНОСТИ
(ПСИХИКА и СВЕРХПСИХИКА)
Глава 10.
АПОЛОГИЯ МАЗОХИЗМА
(ЭТИКА в свете РЕИНКАРНАЦИИ)
10.6. ЛИДЕРСКИЕ ПОТЕНЦИИ РОССИИ
|
и
|
– так они представлялись автору летом '98 года (непосредственно накануне дефолта), и так (в тезисной форме) были представлены тогда в Фонд им. В.И. Вернадского к организованной им (Фондом) международной конференции Цивилизованный бизнес как фактор устойчивого развития России (Москва÷Дубна, ноябрь 1998) [ 37 ]. Сегодня, когда демографические изменения в России приобретают необратимый характер/размах, становятся причиной катастрофы российской государственности, эти положения и предложения не только не устарели морально, но выглядят всё более и более актуальными. / Июнь 2004 / |
1. Стремиться к лидерству на международной арене целесообразно для любой страны. Оно и престижно, и выгодно – почти как в спорте, или как на базаре: кто пришёл пораньше, у того больший выбор. Идти за лидером проще, легче, чем лидером быть. Но не всегда лучше. У преследующих его или последующих ему ограничено, сковано творческое начало. Лидерство – не только свидетельство преимуществ, но и выигрышная позиция, база для достижения новых преимуществ. Оно расширяет свободу выбора как в стратегии, так и тактике поведения.
2. Достойное – заслуженное и устойчивое – лидерство (экономическое, политическое – любое) может быть только воплощением лидерства интеллектуального, морального, нравственного. В начале было Слово, Идея. Оно и было, и есть в начале, оно и будет.
Государство по природе своей не может быть нравственно, но чем меньше его безнравственность, тем оно благополучнее – спокойнее, стабильнее и, в итоге, радостнее, счастливее.
3. Сейчас (летом '98) Россия в упадке. СССР развалился не в результате козней врагов, внешних или внутренних, а из-за низкой – в среднем по стране – производительности труда в сравнении с остальным миром, в точном соответствии с предсказанием В.И. Ленина: победит тот строй, который обеспечит более высокую производительность труда. Узурпаторский тоталитарный режим, лицемерно и цинично несправедливый, кроваво жестокий, стараясь сохранить себя посредством репрессий и запугиваний, теми же мерами подавления способствовал её (производительности) всё большему снижению, тем самым обрекая себя.
К сожалению, во всех республиках после развала Союза она (производительность) продолжает и продолжает падать (ни ситуация, ни её тенденции с тех пор к лучшему не переменилась), несмотря на отдельные локальные успехи благодаря относительному раскрепощению. Тем, кто вырос в тюрьме, трудно приспособиться к воле. Даже к полноценной. Два, если не три, поколения не знали за железным занавесом других способов жизни, кроме предлагавшихся советской действительностью. Для рыбки, родившейся и живущей в аквариуме, он – вся Вселенная. Типичные ситуации советской действительности высвечивались бессчётными анекдотами вроде
|
– Вы слыхали? Рабиновича взяли...
– Вот ведь он идет!?
– Так он об этом ещё не знает... (сталинские времена) |
|
– Запишите меня к врачу уха–глаза.
– Хмм?!. А что у Вас болит?
– Ничего. Но я по радио слышу одно, а в жизни вижу другое... (брежневские времена) |
4. Сейчас Россия в упадке. Говорить о лидерстве как о факте не приходится. Прежде всего – из-за отсутствия чёткой "государственной идеологии". Россия заблудилась, потеряла себя, свои ориентиры меж трёх ипостасей – между двумя своими историческими (боярско-дворянской и большевистско-коммунистической; обе – монархо-феодально-мафиозные) и несколькими западными образцами государственности. Нет чёткого идейного отмежевания от преступлений (каждый век имеет своё средневековье [Станислав Ежи Лец]), порождённых революцией и осуществлявшихся властолюбивыми и корыстными попутчиками революции. Нет господствующей/государственной доктрины, генерального плана развития, Россия не определила для себя идеала своего устройства, к которому ей стоило бы, следовало бы стремиться.
Поэтому нет и ключевых законов, скажем, в сфере экономики – о земле и о налогах. Именно в этой мутной воде правовой неразберихи (если не беззакония и бесправия), в которой и честному нелегко, не всегда даже возможно оставаться законопослушным, раздолье для преступников. Эта ситуация, провоцируя вседозволенность, развращает, особенно – мало и плохо воспитанную, беспризорную часть молодёжи, опять-таки обрекая Россию на новые трудности.
5. Россия в упадке. Она отнюдь не лидирует. Всё больше влезая в долги западным финансовым монополистам, она обрекает себя на международное общение по правилам, предлагаемым Западом, что принципиально не позволит ей обогнать Запад и занять лидирующее положение.
5 тысяч российских студентов Запад принимает в свои университеты бесплатно, за свой счёт, и собирается этот поток ещё увеличить. СМИ сообщили об этом, как о большом достижении России, а не Запада. Ура! Спасибо! Низкий поклон! Все эти !-знаки можно принять искренне и всерьёз. Но не в полной мере. Те, кто там выучатся, a priori вернутся в Россию руководителями, будут определять стратегию её поведения, и они будут ориентированы на следование Западным образцам во всём, прежде всего – в стиле мышления. По крайней мере, их будут приучать к этому 5-6 лет. Они будут направлять Россию в затылок Западу, на протоптанную, но узкую колею, следуя по которой не то, чтобы обогнать – и сравняться-то с ним нельзя. Эта часть – значительная, многочисленная – руководящей верхушки страны, сама о том не подозревая, будет пятой колонной Запада в России. Бойтесь данайцев, дары приносящих. На Западе серьёзные деньги на ветер не бросают. Бесплатным бывает только сыр в мышеловке. И, поскольку уже этот "процесс пошёл", дай-то Бог, чтобы мы ошибались в его оценке.
6. Бороться за лидерство можно лишь на путях самостоятельного трезвого мышления, свободного творчества. В отношении компьютеризации, и вообще кибернетики, Россия отстала давно и безнадёжно по известным причинам, изначально – причинам (опять же!) идеологическим. То же происходило с генетикой, со множеством других перспективных направлений, на которых Россия сегодня могла бы лидировать. Редкие исключения, прорывы, как у хирурга Г.А. Елизарова в Кургане, происходили не благодаря, а вопреки государственной системе, общественному строю. Из этого урока, этого негативного опыта необходимо извлечь пользу, сделать практические выводы. Никакие априорные суждения, будь то политико-идеологические установки или вульгарно-материалистические предрассудки, не должны мешать творчеству, в частности – научному.
7. Строить планы прогресса страны и её межгосударственных отношений на торговле ресурсами – сырьем, энергией, рабочими руками – бесперспективно: производительность труда внутри страны будет заведомо ниже, чем вне её, в странах-конкурентах.
Надёжнее строить эти планы на науке, на передовых, на высоких технологиях, на know-how.
Но не на торговле оружием.
Вооружения являются наукоёмкой, высокотехничной сферой экономики и считаются сферой прибыльной. В масштабе одной страны (экспортёра) так оно и может быть. Но с общечеловеческой точки зрения наращивание вооружений не может иметь морального оправдания, что и оборачивается убытками.
Если вооружения не используются – значит произведены зря.
Если используются – ещё хуже: значит с их помощью уничтожается нечто, произведённое прежде. А моральный ущерб от их использования невозможно оценить никаким материальным эквивалентом. Разрушение Грозного – один из новейших примеров, и одиознейших (ведь уничтожалось своё собственное). Военная сфера каждого государства, включая военную индустрию и военную науку, направлена на уничтожение не только продуктов чужого труда, но также чужого – и своего! – счастья.
Не говоря о том, что проданное оружие может быть направлено против продавца, торговать оружием – значит наживаться на чьем-то горе. И то, что военная деятельность отрицательно влияет на окружающую среду – тривиально. Торговля оружием не должна признаваться цивилизованным бизнесом. Невозможно быть достойным лидером, поступая аморально.
Поддерживать обороноспособность считается патриотичным. Но если мы обсуждаем пути к оптимальному будущему всей планеты, нам следует ориентировать себя не на российский, тем более не на рязанский или арбатский патриотизм, а на глобальный, всемирный. Не надо бояться слова космополит. Ругательством и опасным клеймом оно стало за железным занавесом. Изначально и по сути своей именно оно-то (по М. Горькому) и звучит гордо.
История человечества – это и история совершенствования оружия, история возрастания изощрённости агрессивности и эгоизма. Коммунизм – понятие не столько экономическое, сколько социальное, этическое. Социализм – когда человек даёт другому часть своей души (И.А. Сикорский, врач, 1913 г.)
Для защиты Закона не нужны вооружения мощные, тяжелые. Они становятся нужны лишь при столкновении, при конфликте самих законов, взаимно противоречиво трактующих понятие справедливость. Но такие конфликты должны решаться научно и дипломатически, с позиций здравого смысла, взаимопонимания и компромисса, а не варварски-насильственно.
Что же касается тех средств разрушения, сверхмощных, особенно массового поражения, которые УЖЕ произведены – они должны бы находиться в распоряжении коллективных институтов вроде международного Суда, международного Парламента, Глобального Гаранта (Совета) Безопасности.
Позволить себе выступить с инициативой создания такого рода институтов и передачи им своих военных мощностей может именно и только какое-либо из государств (или их группа) самых защищённых, самых вооружённых, которые уже гарантировали себе это преимущество безопасности. Поэтому именно для России такая инициатива – один из возможных путей этичного завоевания лидерских позиций.
Этот вопрос имеет кроме этической (и военной) ещё и экономическую сторону. Лучшие – и физически, и интеллектуально – силы страны направлены если не на разрушение, то на потребление, но не на созидание. Здесь – мощный резерв для выхода из сегодняшних экономических трудностей. Кроме того, передача своих вооружений во всемирные (международные) органы безопасности равносильна экономически их продаже, но без морального ущерба.
8. Вырваться в лидеры Россия сможет, находя и осваивая принципиально новые пути, а на уже пройденных лидирующими конкурентами – учитывая их просчёты и ошибки, избегая, не повторяя их, усматривая слабые места даже в их позитивном опыте.
Для улучшения внутрироссийской ситуации, создания для россиян жизненных условий, сопоставимых с условиями в западном постиндустриальном мире, а заодно, возможно, и для занятия лидирующего положения в нём, представляется целесообразным организовать – возможно под эгидой Фонда им. В.И. Вернадского – Информационный Банк Интеллектуальных Достижений, готовых к реализации в России и к предложению на экспорт.
9. Со своей стороны, в области своей компетентности, автор усматривает ряд таких слабых мест (в позициях Запада), создающих предпосылки вывода России на мировое лидерство на базе использования возможностей Фундаментальной Психологии. Но сегодня Россия усердно копирует путь Запада и на этих направлениях.
9.1. МЕДИЦИНА. Европейская (ВОЗ'овская) медицина, официально господствующая во всем мире, не признаёт знахарства, шаманства, целительства по двум причинам: из ревности (видит в них не помощника, а конкурента), и из-за неумения объяснить их эффективность [этому объяснению и посвящена вся часть III] .
В принципе – целительство явление позитивное. Но сегодняшняя беда целительства в том, что, после ослабления у нас тоталитарных запретов, кроме целителей в него пошли лица, недостаточно добросовестные и ответственные (то, что они скорее подрывает доверие к целительству, чем укрепляет его, достойно специального обсуждения). А первая из бед пациента – даже при условии/гарантии, что он не попадёт к некомпетентному самозванцу – в том, что ему (пациенту) приходится выбирать, к врачу обратиться или к целителю, чьи методы предпочесть. При том, что вопрос (выбор) этот не легок иногда даже для специалиста, самостоятельный выбор чреват серьёзными негативными последствиями.
В интересах пациента – попасть к специалисту-универсалу, который, владея методами как академическими, так и комплементарными (в частности пси-техническими, целительскими), мог бы применить и те, и другие в оптимальном сочетании.
Формально – и целитель, и врач находятся в равном долгу перед пациентом: первому следовало бы освоить академические методы, второму – комплементарные. Фактически – разница огромна. Целителю пришлось бы учиться 2÷3 года для получения систематического медицинского образования (среднего) или более 6 лет (высшего). Врач же может освоить целительство, в мере, достаточной для начала самостоятельного использования его методов в своей практике, за полторы÷три недели. Какой из этих двух вариантов рациональнее с государственной точки зрения – вопрос риторический.
Авторский ПРАКТИКУМ целительства [представленный в главе 15], рассчитанный на подготовку врача широкого профиля (или "семейного"), подобного по универсальности земскому врачу, и на снижение за счёт этого нагрузки на узких специалистов (от хирурга до стоматолога, от уролога до окулиста), отработан и применялся с неизменным успехом в России (и ещё в СССР) и за рубежом (США, Польша).
Именно такой синтез двух медицинских систем, двух концепций и двух практических подходов к проблемам пациента, синтез их на уровне персональном (каждого конкретного врача) в единую, интегративную медицину позволит противостоять агрессивной некомпетентности, порождаемой методическими (и, шире, мировоззренческими) самоограничениями, односторонними подходами, и качественно (принципиально, лидерским рывком) повысить уровень здравоохранения не только без дополнительных затрат, но и, напротив, существенно снизив расходы на него.
9.2. ПСИХОТЕРАПИЯ, пограничная психиатрия. Западная психотерапия, как и многие другие направления сферы услуг, ориентирована на процесс работы с пациентом, а не на её конечный результат, что отражается в системе оплаты труда специалиста. Она соответствует затраченному им времени, а не степени успеха. При этом парадоксальным образом игнорируется то обстоятельство, что пациент это время тоже теряет, что становится фактически его дополнительным убытком, дополнительной платой за эти услуги. Такая система является мощным препятствием и для разработки, и для применения высокоэффективных, быстросрабатывающих методик.
Целительские методики освобождения от навязчивых состояний, know-how [представленные в части III], в десятки и сотни раз эффективнее психотерапевтических. Поскольку навязчивости весьма разнообразны и распространены (человек без навязчивостей является скорее редкостью, чем правилом), лидерство в этой области – фактор, несомненно значимый.
9.3. НАРКОЛОГИЯ. В борьбе с наркобизнесом Запад, как на государственном уровне, так и на межгосударственном, свои напряженные и небезболезненные усилия направляет главным образом против второстепенных – технических и организационных – факторов проблемы: против производства наркотиков, их транспортировки и реализации. Вводятся запреты, нарушители которых преследуются. Не говоря о моральной ущербности такой борьбы, о насильственности её характера, успех её, даже лишь частичный и временный, крайне маловероятен. Она будет, как бездонная бочка, поглощать без пользы все идущие на неё средства, жертвы, ресурсы – до тех пор, пока существует первичный, причинный фактор: настоятельная, как голод и жажда, потребность наркомана в наркотике. Такая стратегия/политика, не снимающая проблемы спроса на наркотики, лишь культивирует черный рынок, преступность, эпидемии (такие, как гепатит, например).
Авторские методики [представленные в главах 14 и 17] позволяют пациенту безболезненно и быстро получить такое же безразличие к наркотику, какое у него было до первого (в жизни) его употребления, что открывает реальную перспективу в обозримые сроки снять проблему наркомании как одну из наиболее угрожающих обществу, вернуть её на уровень бытовой проблемы.
9.4. Реальную общенациональную угрозу представляет собой ПОДРОСТКОВАЯ НАРКОМАНИЯ. Не менее 8% (по разным экспертным оценкам от 8 до 25%) московских подростков наркозависимы (1998). Каждый из них проживёт не более 7 лет (от 3 до 7). За это время каждый из них успеет втянуть в потребление наркотиков не менее 10 человек, преимущественно не старше себя. Скорость распространения этой эпидемии, нарастания числа наркоманов (как в цепной реакции) тем выше, чем больше их число (и здесь, как в атомной бомбе, есть своя критическая масса), а то, что происходит в Москве, распространяется со временем по всей России. Молодёжь вымрет раньше стариков. Население России перестанет быть российским.
Работа по ликвидации этой опасности, если базировать её на методах целительства, не только окупится за счёт снижения расходов, идущих сегодня на безрезультатную/бесполезную борьбу с наркобизнесом, окупится тем быстрее, чем шире эта работа будет развёрнута, но ещё и обернётся доходами. Поскольку такая опасность грозит многим странам, в этом – тоже возможность лидерства.
10. Начав с себя, проводя самостоятельную политику в решении этих (и им подобных) гуманитарных проблем на концептуальной базе фундаментальной психологии и с опорой на возможности её методического инструментария, добившись достаточно убедительных успехов на своих территориях, Россия сможет предложить миру этот опыт и свои услуги, выступив таким образом в качестве лидера.
Существует, правда, и другой, парадоксальный путь. Копирование Запада приводит к парадоксам нередко. Смешная, но показательная мелочь: в России высокие женские сапожки вошли в моду лишь вслед за тем, как Запад оделся в них после триумфальных гастролей русского танцевального коллектива. Возможно, и для признания ценности научных методик российского происхождения, необходим предварительный их успех за рубежом.
Впрочем, оба эти варианта не исключают друг друга. Ради успеха этой работы автором и создана (инициирована) МАПВ.
11. Ещё одна возможность занятия многонациональной Россией позиции духовного лидера в мировом сообществе – отказ от русского как единственного, безальтернативного, монопольного государственного языка. Такая монополия даёт существенные преимущества русскоязычному населению перед носителями всех остальных национальных языков. Человек, владеющий десятком языков, останется человеком второго сорта, если среди этого десятка нет именно русского, что не может быть признано справедливым. Здесь важно отметить:
• Именно Россия (благодаря Лазарю Людвигу Заменгофу) более ста лет назад стала лидером (!) – родиной Esperanto, национально-нейтрального международного языка-миротворца, пригодного на роль второго государственного.
• Если русский язык даже его носители изучают, осваивают 8-10 лет, то Esperanto осваивается в считанные недели. Он прост, но он и богат, точен, ёмок, гибок, красив. Уже имеется огромная литература Esperanto (включая поэзию) – как переводная, так и оригинальная, имеется периодика (сотни изданий). Уже имеется контингент носителей Esperanto, живущих по всему миру, для которых он – родной, которые говорят на нём с раннего детства, в частности – это дети от интернациональных браков.
Принципиально важно, что инициатором отказа от монопольности русского языка, от его "старшинства" (а заодно и от роли "старшего брата") должны явиться представители именно русскоязычного населения. Это должна быть их добровольная жертва своими – не заслуженными личным трудом – преимуществами перед остальными соотечественниками.
Преимущества Esperanto настолько значительны, что внедрение его, достаточно широкое для того, чтобы он стал конкурентоспособным в качестве (второго) государственного, может быть реализовано в считанные годы. Внедрив Esperanto у себя, Россия сможет предложить свой внутренний опыт на международном уровне – стать лидером на этом направлении, в частности – для отказа от английского языка как международного. Конкуренцию ей в этом лидерстве, которым сегодня она не обладает только потому, что Esperanto был искоренён у нас в конце 30-х годов способами, не менее варварскими, чем потом генетика и кибернетика (физическим уничтожением эсперантистов), могут составить многоязычные страны вроде Индии, или двуязычной Канады.
12. Россия имеет все необходимые предпосылки для лидерства на мировой арене, причём имеется в виду отнюдь не первенство с позиции силы и угроз, а именно лидерство, прежде всего духовное – интеллектуальное и моральное. Россия может быть не только по милу хороша, но и по хорошему мила как самим россиянам, так и всему миру.
Ключевой уровень роста, прогресса, лидерства – ментальный. Российский же интеллект не одно поколение вынужденно, с неизмеримыми потерями, но и с успехом, закалялся и затачивался под гнётом тотальных запретов на любую несанкционированную инициативу. Как в зеркале этот успех отразился в разящей остроте политического анекдота. Чем жёстче были кары – тем более становился он горек, едок, хлёсток. Два примера приведены выше, в п. 3. / 1998.09.08, вт /
Реинкарнация – одна из тем, на которых тесно соприкасаются наука и религия, знание и вера.
и
