ПАМЯТЬ

и    Знания САН о памяти не вполне адекватны; они однобоки и ограничены, несмотря на то, что объём (научных) публикаций о ней необъятен. САН знает, как тренировать, улучшать память; она различает множество видов памяти – память кратко- и долговременную; память двигательную, эмоциональную, логическую, эйдетическую, и т.д. – но САН не знаёт, ЧТО такое память, какова её природа.
    САН представляет память как воспроизведение или повторное получение информации о своём – и только (!) своём – опыте, о своих (и только своих) прежних мыслях, эмоциях, жизненных событиях.
    А между тем, хорошая гадалка может напомнить человеку о себе самом то, чего он вспомнить самостоятельно не в состоянии. Так же, и целитель-диагност [ a3 ] может сказать пациенту, что его проблемы связаны (в той или иной мере), например, с перенесённой травмой. Но пациент возражает: он о такой травме не помнит, и считает, что целитель ошибается. И только когда целитель начинает перечислять одно за другим обстоятельства этого события, только после этого пациент вдруг и с удивлением вспоминает о нём сам, и только тогда соглашается.
    Более того, САН вообще не знает, что такое ИНФОРМАЦИЯ     и