Рефлексии R объектов (принадлежащих одной субстанции), процессы их отображения (на материале другой субстанции), могут создать самостоятельные проблемы.
    Физическое воздействие на тело индивида (как и на любой другой физический объект), на его органы чувств Q_P (рис. 7а) может вызвать непосредственно не более, чем изменение их физического состояния. Но это изменение (точнее: измененное фактическое состояние Q_Piоргана чувств Q_P), как и каждый физический объект и/или феномен, имеет свою астральную составляющую Q_A, которая, вторгаясь/внедряясь в астросом S_A индивида (вместе с физическим воздействием/втооржением) вызывает соответствующее изменение его/в нем – ощущение. Так обеспечивается однозначность соотношения R.
    Эта однозначность может проявиться взаимным влиянием ощущений разной модальности. Если каждое из двух внешних раздражений двух органов чувств вызывают (порознь) сходные изменения астросома S_A, то эффект одного воздействия может казаться одновременным воздействием на оба (рис. 7b). Так удар по голове может сопровождаться "искрами из глаз", а пронзительный свист/скрип (потому и "пронзительный", что вызывает тактильные ассоциации) может казаться кислым, вызывающим оскомину.
    Более того: ощущение, полученное непосредственно как астральное Q_A (из астрала, внешнего по отношению к астросому), может быть ассоциировано с ощущением любой из пяти классических модальностей. Формирование таких ассоциаций поддается (как правило – легко) тренировке/обучению.

    Прямая рефлексия R_d не всегда безотказна. Отнюдь не редки случаи, когда человек смотрит и не видит, слушает и не слышит. Для формирования оператором S образа F_T реальности T недостаточно иметь полноценный набор ощущений этой реальности. Образ возникает при прямом контакте (рис. 3 и рис. 7а) астральных составляющих – астросома S_A субъекта S восприятия, и астросома T_A его объекта T. Стимул/толчок к такому контакту может исходить от самого объекта T, он сам, своими качествами (как физическими, так и астральными) может привлекать к себе элементы астросома S_A субъекта S. В этом случае внимание квалифицируют как непроизвольное (более адекватным представляется термин спонтанное). Если же контакт устанавливается и/или поддерживается управляющими влияниями со стороны ментальной составляющей S_M субъекта S, внимание становится произвольным.
    Управляющие влияния со стороны ментальной составляющей S_M субъекта S могут быть направлены также и противоположно – на подавление прямой рефлексии R_d. Это случаи активного избегания нежелательной информации, что можно квалифицировать как антивнимание [5d, стр. 158]. Так, человек может сознательно отвернуться от неприятного зрелища. Это случай произвольного антивнимания. Если же рефлексия R_d подавляется со стороны астральной (не ментальной S_M) составляющей S_A субъекта S, подавляется его эмоцией, то антивнимание скорее следует квалифицировать как спонтанное.
    Не всегда наличия намерения и уже отработанного преакта достаточно для выполнения акта и, соответственно, для волеосуществления, для достижения цели. При некоторых специфических обстоятельствах человеку бывает недоступно выполнение действия, которое без труда выполняется в этих же обстоятельствах другими, и которое без труда выполняет он сам при других обстоятельствах. Так, может вызвать затруднение прыжок в воду с безопасной высоты в безопасный бассейн, хотя другие прыгают, и сам он (с меньшей высоты) может прыгнуть без затруднений (преакт прыжка, как таковой, отработан, устойчив). Очевидно, это случай, когда обратная рефлексия R_d не срабатывает, несмотря на предварительную подготовленность преакта, когда выявляется необходимость дополнительного, самостоятельного фактора/звена в механизме реализации намерения – осуществляющего инициацию/мобилизацию/запуск преакта.
    Отказ волевой функции (реализации намерения) возможен в двух вариантах, не исключающих друг друга.
    Вариант физиологический, не столько безволие, сколько бессилие, отказ на уровне организма. Даже если способность рефлексии R_AP, передачи влияния с астрального уровня S_A на физический S_P и не нарушена, но физические возможности организма недостаточны для выполнения акта, акт останется не реализованным. Если у пианиста рука в гипсе, то он не исполнит виртуозной пьесы, как бы ни было сильно его намерение, и как бы мощно ни был наработан у него преакт исполнения, как бы хорошо пьеса ни была им отрепетирована (прежде, когда рука еще не была повреждена).
    Вариант сугубо психический, собственно безволие, отказ рефлексии R_MA – внутрипсихической, не выходящей за пределы метафизикума. Эмоция может оказывать влияние на преакт не только через намерение, по цепочке (рис. 6a) Э ® J ® j ® pA, но и непосредственно Э ® pA, как субстанциально родственный объект, как элемент того же астросома S_A. Если среди эмоций оказывается конкурентная по отношению к намерению, мешающая его реализации, тормозящая выполнение программы действий заложенной в преакте, намерение может остаться не реализованным. (Такой конкурентной эмоцией может оказаться страх, – как в случае с прыжком в воду.)
    Наличие эмоционального сопротивления намерению не фатально. Достаточно четкая мысль может индуцировать эмоцию, более сильную, чем конкурентная, и потому способную активизировать преакт. Такая пусковая, стартовая эмоция, астральный запал преакта, готовность – это состояние астросома S_A, при котором субъекту S отказаться от выполнения действия уже труднее, чем его выполнить.
    Более того, астросом может содержать сформированные/работоспособные преакты действий прямо противоположной направленности. Даже котята нарабатывают уже в своих детских играх одновременно/параллельно преакты нападения и защиты, преследования и бегства. Чтобы начать выполнение нужного, желательного акта (реализацию/воплощение нужного преакта), соответствующего собственному здравому смыслу, разумному намерению, также необходим соответствующий стартовый/пусковой импульс, готовность.   и