Структурный гороскоп в вопросах и ответах

Содержание

Обычно все интересуются, отчего евреям так везет в биз-несе, кинематографе, музыке, и мало кого волнует, что есть сферы, в которых евреям отчего-то не везет.

Действительно, на фоне оглушительных успехов, достиг-нутых этим, с позволения сказать, малым народом во всех сферах жизнедеятельности, как-то особенно заметен неуспех евреев в спорте. Есть пара-тройка среднего уровня фигури-стов, выдающийся пловец, два-три боксера - одним словом, слезы. Если бы у евреев все шло в спорте так же резво, как и в других сферах (физика, поэзия, музыка, психология), то евреями оказались бы Пеле и Марадона, Валерий Харламов и Владислав Третьяк, Мухаммед Али и Константин Цзю, но все они не евреи, по крайней мере в прямом смысле этого слова.

При еврейском упорстве и трудолюбии, целеустремлен-ности и фанатизме, евреи давно бы всех сделали, но этого почему-то не происходит. Так в чем же дело?

Легче всего было бы сказать, что не любят они этого. Го-ворят, что восстание Маккавеев началось из-за того, что гре-ки заставляли евреев заниматься спортом, а это для тех было совершенно неприемлемым. Бегать голышом правоверному еврею... Какой ужас!

Впрочем, приступим к анализу. Первое, что приходит в голову, - это очевидная кратковременность спортивной карьеры. Зачем так сильно вкладываться в дело, которое в лучшем случае будет занимать человека лет 15-20, а потом придется искать другое занятие. Действительно, если взять такой вид спорта, как шахматы (впрочем, очень сильно сма-хивающий на столь любимые евреями науку или искусство), то здесь успехи евреев грандиозны - Ботвинник, Таль, Корчной, Фишер, Каспаров, список можно продолжать очень долго. Но ведь шахматы не требуют стремительного ухода в 30-40 лет, не требуют поиска новой специальности, шахматы - это на всю жизнь.

Однако этой версии как-то не хватает. В конце концов, цирковое искусство также подразумевало быстрое течение карьеры и скорый уход с арены, однако евреи очень активно участвовали в цирковых делах на самых разных позициях.

Более интересной кажется аналогия евреев с котами, ведь народный знак евреев - Кот. Действительно, коты не спорт-смены, и образ жизни у них откровенно антиспортивный - дай им волю, пролежат на диване день-деньской или на вет-ках просидят. Они не станут бегать по ипподрому, как ло-шади, или рыскать по лесу, как собаки. Да, коты служат че-ловеку, но как-то не отрываясь от дивана. Но вот ведь что поразительно: растренированная лошадь или собака быстро теряет форму, однако самый растренированный и ленивый кот всегда при своих козырях, всегда готов к самой жесто-кой схватке. Спрашивается, зачем физкультура и спорт тем, кто всегда в прекрасной форме?

Как ни странно, эта аналогия очень точно подтверждается на очень многих знакомых мне евреях, которые, будучи на протяжении многих лет антиспортивными людьми, чужды-ми всякой физкультуры и здорового образа жизни, остава-лись бодрыми и активными, если не сказать реактивными людьми. Как пример вспоминается случай на съемках "Ве-селых ребят", когда на предложение режиссера Григория Александрова прокатиться на корове верхом Леонид Утесов ответил: "Не еврейское это дело - на коровах скакать". В ре-зультате пришлось на корову садиться Орловой, что обош-лось ей довольно дорого: она упала и сильно ушиблась.

Третье объяснение близко ко второму, тот же еврейский Кот соответствует возрасту от 70 до 85 лет, когда физкуль-тура и спорт совершенно немыслимы, при этом жажда жиз-ни и азарт борьбы со смертью возрастает многократно. Дан-ный парадокс связан с тем, что в ход идут последние скры-тые резервы организма и программа Кота не в том, чтобы накапливать силы на будущее, а расходовать силы, ничего не экономя. Таким образом, путем сложной комбинации мы поняли, что евреи умеют реализовывать вложенное в них на 100 процентов, а другие почему-то нет. А может быть, евре-ям все-таки больше дано, чем другим? Нет, дано все то же - руки, ноги, голова и... удивительная способность выжать из этого всего максимальную для себя пользу...

Ну и наконец, четвертое объяснение - евреи, будучи так называемым вечным народом, в своем еврейском мире не знали спорта, спорт придумали англичане, и признать за спортом нечто содержательное евреи не могут. Ну не видит еврейская душа в спорте позитивного содержания.

Суммируя все сказанное, впору удивляться, что евреи хоть чего-то добились в спорте. Не еврейское это дело - своим телом зевак развлекать.